سلايدر شو

header ads

أصل اللغة العربية وأول من تكلم بها

 فحص أصول اللغة العربية قبل يوم اللغة العربية - أصل اللغة العربية وأول من تكلم بها :


فحص أصول اللغة العربية قبل يوم اللغة العربية - أصل اللغة العربية وأول من تكلم بها



احتفالاً بيوم الأمم المتحدة للغة العربية ، يتعمق المواطن في أصول اللغة المعقدة.

لفهم العرب وثقافتهم ، يجب على المرء أولاً أن يفهم لغتهم ، ولكن مع وجود العديد من النظريات المتضاربة حول أصولهم ، فهذه ليست مهمة سهلة.


للاحتفال بلغة يستخدمها مئات الملايين من الناس حول العالم ، فإن 18 ديسمبر هو يوم الأمم المتحدة للغة العربية. تم إنشاء هذا اليوم من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) في عام 2010 "للاحتفال بالتعددية اللغوية والتنوع الثقافي وكذلك لتعزيز الاستخدام المتكافئ لجميع لغات العمل الرسمية الست في جميع أنحاء المنظمة."


تم اختيار هذا التاريخ لأنه كان اليوم من عام 1973 الذي أصبحت فيه اللغة العربية لغة العمل الرسمية السادسة للجمعية العامة للأمم المتحدة ولجانها الرئيسية - واللجان الأخرى هي الصينية والإنجليزية والفرنسية والروسية والإسبانية.


"اللغة العربية لغة غنية جدا. يقول حسن النابودة ، المؤرخ الإماراتي وعميد كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية في جامعة الإمارات العربية المتحدة في العين "، لهجات مختلفة وأشكال وأنماط خطية مختلفة". "تاريخها معقد مثل تاريخ البلدان التي تستخدم اللغة."


هناك أربع لهجات إقليمية رئيسية للغة العربية المنطوقة في العالم العربي اليوم ، مع اختلافات جدلية في بلدان مختلفة: العربية المغاربية (شمال إفريقيا) ، العربية المصرية (مصر والسودان) ، العربية الشامية (لبنان ، سوريا ، الأردن وفلسطين. ) والعراقية / الخليجية العربية.


وفقًا لمصادر مختلفة ، يبدو أن المظاهر الأولى للغة تعود إلى الألفية الثانية قبل الميلاد. تنتمي اللغة العربية إلى عائلة اللغات السامية ، والتي تشمل أيضًا العبرية والآرامية والفينيقية.


استخدمت لغات أخرى النص العربي - الهوسا ، والكشمير ، والقازاق ، والكردية ، والقيرغيزية ، والماليزية ، والموريسكو ، والباشتو ، والفارسية / الفارسية ، والبنجابية ، والسندية ، والتتار ، والتركية ، والأويغورية والأردية - على الرغم من أن بعضها قد تحول إلى النص اللاتيني


يقول النابودة: "قريش مكة هو أول من تحدث بالعربية" الفصح "، وبالتالي فإن القرآن اليوم هو لهجة أو أسلوب القراءة الذي استخدمه النبي محمد بنفسه".


يعود هذا الشكل من اللغة العربية إلى الشعر الجاهلي وهو شكل أنيق أو واضح للغة العربية. يقول علماء المسلمين أن القرآن أنزله الله في البداية وعلمه النبي محمد في سبعة أنواع من القراءات. في ذلك الوقت ، كانوا أكثر اللهجات المهيمنة في اللغة العربية المنطوقة.


بعد سنوات عديدة من تحويل القرآن إلى كتاب ، نُقّطت الحروف العربية على نسخة يملكها عثمان بن عفان ، رفيق النبي محمد والخليفة الثالث للإسلام. تمت إضافة علامات التشكيل مثل التشكيل أو التشكيلات ، بما في ذلك حركات الحركات أو علامات الحروف المتحركة ، بالإضافة إلى العديد من النغمات وشبكات النطق لتوحيدها وتوحيدها.


"يقول البعض إن الكتابة العربية نشأت من الحيرة (من القرن الرابع إلى القرن السابع) في الشمال ، بينما يقول آخرون أنها نشأت من جنوب الجزيرة العربية ، من حمير (110 قبل الميلاد إلى 525 بعد الميلاد) ،" النابودة. "أصل اللغة العربية موضوع جدل كبير ، مع اكتشافات جديدة لا تزال تحدث."


أشاد اكتشاف قام به فريق بعثة فرنسية-سعودية في عام 2014 بـ "أقدم نقش معروف في الأبجدية العربية" في موقع يقع بالقرب من نجران في المملكة العربية السعودية. يتطابق النص الذي تم العثور عليه على لوحات (ألواح حجرية) يرجع تاريخه الأولي إلى عام 470 بعد الميلاد ، مع فترة كان فيها الرابط مفقودًا بين الكتابة النبطية والعربية.


يقول الخطاط فريدريك إمبير ، الأستاذ في جامعة إيكس مرسيليا: "أول ما يجعل هذا الاكتشاف مهمًا هو أنه نص مختلط ، يُعرف باللغة النبطية ، وهو المرحلة الأولى من الكتابة العربية".


تم تطوير الكتابة النبطية من الكتابة الآرامية خلال القرن الثاني قبل الميلاد واستمر استخدامها حتى حوالي القرن الرابع أو الخامس. لذلك يعتبر النبطي هو البادئ المباشر للخط العربي. الخط النبطي هو أصل وثيق ، ونمط نجران هو "الحلقة المفقودة" بين النقوش النبطية والنقوش "الكوفية" الأولى.


حتى هذا الاكتشاف ، كانت واحدة من أقدم النقوش في اللغة العربية مكتوبة بالأبجدية النبطية ، وجدت في نمارة (سوريا الحديثة) وترجع إلى 328 بعد الميلاد ، معروضة في متحف اللوفر في باريس.


لا يزال تاريخ اللغة العربية موضع نقاش. تختلف اللغة العربية الفصحى الحديثة عن اللغة القرآنية وكذلك عن اللغة العربية الفصحى. لقد مرت بعملية "أوربة" التي غيرت أجزاء من المفردات وأثرت أيضًا بعمق على القواعد.


يقول ستيفان جوث ، أستاذ اللغة العربية: "يبدو أن الأدلة اللغوية تشير إلى أصل اللغات السامية في مكان ما بين الهلال الخصيب [منطقة امتدت على قمة شبه الجزيرة العربية من مصر إلى سوريا والكويت] وشبه الجزيرة العربية". وآداب الشرق الأوسط في جامعة أوسلو.


على مدى آلاف السنين ، انتشرت هذه اللغات ، حيث تركت مجموعات مختلفة أوطانها ، وحملت لغاتها معهم إلى أجزاء مختلفة من الشرق الأوسط والمناطق المجاورة.


يقول غوث: "اللغة عبارة عن سلسلة متصلة بها العديد من مراحل التطور المختلفة ، والتي يمكن معالجة العديد منها (ويتم تناولها بالفعل) بأسماء فردية ، وتعتمد على المعايير التي تقرر أن تجعلها حاسمة".


"التحدي الرئيسي في كتابة تاريخ اللغة العربية هو أنه لا يوجد سوى القليل من الأدلة المكتوبة لما هو على الأرجح الجزء الأكبر من تاريخها ، وأنه بالنسبة لفترة ما قبل الشعر الجاهلي ، لدينا فقط مواد غير منطوقة ، لذلك نحن فقط يمكن أن يخمن أو يحاول إعادة البناء بأساليب لغوية ، ولكن نادرًا ما يكون متأكدًا بنسبة 100٪ من كيفية نطق الأشياء بالفعل. هناك بعض التلميحات من اللغات التي كانت على اتصال بالعربية وكتبت حروف العلة (الأكادية واليونانية واللاتينية) ، ولكن المواد نادرة وغالبًا ما تكون بعض الأسماء فقط.


يقول غوث إن أحدث دراسة أجراها ليونيد كوغان عام 2015 تناولت مسألة التجمع الداخلي ضمن عائلة اللغة السامية تضع اللغة العربية وفق مبدأين:


تنتقل السلسلة وراثيًا من Proto-Semitic إلى West Semitic إلى Central و Ethio-Semitic إلى Central Semitic إلى العربية. وهذا يعني أن اللغة العربية جينيًا ستكون لغة "أخت" للغات سامية مركزية أخرى ، مثل العبرية والآرامية (الآرامية).


ومع ذلك ، يقول غوث ، بسبب الجوار الجغرافي ، الذي تسبب في الاتصال اللغوي والتأثير خارج "الجينات" السامية المركزية ، فإن اللغة العربية تشترك أيضًا في الكثير من الميزات مع اللغات في الجنوب ، وخاصة اللغة الإثيوبية الكلاسيكية (Geez).


أما بالنسبة للتأثيرات غير السامية ، فقد كانت موجودة دائمًا (ولكن العربية أيضًا أثرت على الآخرين) ، كما يحدث دائمًا عندما يكون الناس على اتصال. كل التاريخ السياسي والثقافي الطويل الذي مر به الشعب العربي ينعكس في اللغة ".


يشرح الأستاذ: "في عصور ما قبل الإسلام تجد اقتراضات من الأكادية والآرامية والإثيوبية والعربية الجنوبية واليونانية واللاتينية ؛ بعد الفتوحات ، عندما احتك العرب بأشخاص آخرين ، كان هناك ، على سبيل المثال ، الكثير من الفارسية الوسطى والتركية ، وفي أوائل العصر العباسي ، عندما كان لديك بيت الحكمة في بغداد ، حيث تمت جميع الترجمات ، هناك تدفق كبير للغة اليونانية الكلاسيكية. في وقت لاحق ، تكثفت الاتصالات مع البحر الأبيض المتوسط ​​، لذلك تم إثراء اللغة بكلمات من الإيطالية وما إلى ذلك.


"كي لا نتحدث عن الفترة الاستعمارية والقرن التاسع عشر عندما أصبحت الهيمنة الثقافية الأوروبية قوية جدًا لدرجة أنه كان لابد من اختراع أجزاء أكبر من المفردات أو تكييفها (وكذلك تغيرت القواعد إلى حد معين) ؛ اليوم ، اللغة الإنجليزية والفرنسية (في المغرب العربي) هما المصدران الرئيسيان للاقتراض ".


أما عن اللهجات فيقول: "حسنًا ، هذا فصل في حد ذاته".


لذلك بينما يحتفل العالم باللغة العربية يوم الأحد ، فإنه ينذر بلغة معقدة ، ويصعب إعادة بناء قصتها لأن الحقيقة التاريخية لا تزال مغطاة بالأساطير والأساطير.


أين تتعلم:


هناك العديد من الأماكن في الإمارات العربية المتحدة حيث يمكن للناس التعرف على أساسيات اللغة العربية أو تحسين المهارات اللغوية الحالية. إليك خمسة لتبدأ:


• بيرلتز لديها مراكز في أبو ظبي والعين ودبي تقدم دورات جماعية وخاصة ودورات غمر. www.berlitz.ae


• يقدم معهد إيتون دورات في اللهجات العربية الكلاسيكية والمصرية واللبنانية في أبو ظبي ودبي. www.eton.ae


• تقدم كلمة دورات مجانية في اللغة العربية للمسلمين الجدد. www.kalemah.org


• لدى Meetup العديد من مجموعات اللغة العربية ، بما في ذلك تبادل اللغة والثقافة (أبو ظبي ودبي) ونادي دبي للغة العربية للأعضاء للالتقاء وتطوير مهاراتهم. www.meetup.com



إرسال تعليق

0 تعليقات